知其雄，守其雌，为天下溪

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白守其黑，为天下式。为天下式常德不忒，复归于无极。知其荣守其辱，为天下谷。为天下谷常德乃足，复归于朴。朴散为器，圣人用之，则为官长。故大制不割。
                                                                                          将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也；为者败之，执则失之。故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。